Maître de 1310

Le Maître de 1310 est un maître anonyme italien, principal peintre local à Pistoia durant le premier tiers voire la première moitié du Trecento / XIVe siècle italien. Il doit son nom de convention à la Maestà Paci, datée de 1310, aujourd'hui conservée au Musée du Petit Palais en Avignon. Sa fortune critique est dès la définition de son corpus des plus singulières : « Le maître de 1310 fut peut-être le personnage le plus violemment excentrique et imprévisible du début du XIVe siècle toscan » (De Marchi 1986); « fusion de la tension expressive avec une certaine élégance gothique [...] sa tendance au raffinement semble bloquée par un besoin d’expression allant jusqu’à la déformation » (Gagliardi 1993); « l'esprit bizarre et quasi lunatique du Maître de 1310 » (De Marchi 2020); « ce tempérament si particulier, singulièrement anti-gracieux, parfois surréaliste, qui se mesure dans les peintures du maître, dépasse de loin par son excentricité même les épisodes les plus hétérodoxes de l’équipe frondiste de Florence, trouvant comme seules comparaisons possibles la « passion des Ombriens » ou l’inspiration très particulière, para-bolognaise, de Buffalmacco mature » (Marrone 2021)... Du fait de ses œuvres fidèles aux schémas picturaux du Duecento, enrichies d'une remarquable sensibilité gothique, fortement expressives et refusant manifestement le nouveau langage giottesque, le Maître de 1310 est catalogué parmi les peintres de la fronde giottesque - aux premiers rangs desquels figurent deux maîtres florentins qui ont œuvré à Pistoia, le Maître de Figline et Lippo di Benivieni. Son influence sur la peinture locale à Pistoia se décline via le Maître de la Maestà civique de Pistoià (anciennement dénommé Maître de 1336) (act. 1325-45) et au-delà de 1350 via le Maître de Popiglio (act. 1345-75), les deux plus importants artistes locaux après la disparition du maître. En 2021 Marrone propose d'identifier le Maître de 1310 à Lazzerino Castelli (documenté de 1307 à 1346 - probablement mort de la peste noire). En l'absence de document associé aux œuvres du Maître de 1310, l'argument principal est la correspondance entre la prédominance des mentions de l'atelier florissant de Castelli dans les documents d'archives de la période 1300-1350, et la position majeure du Maître de 1310 sur la même période. Dans le même article, Marrone propose d'identifier le Maître de la Maestà civique de Pistoia et le Maître de Popiglio à deux des fils de Castelli, respectivement Tommaso et Iacopo.